如何为新任领导树立威信?

来自:微信公众号经营与管理      时间:2016-08-01
  唐代刘禹锡有诗:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”诗中王谢两家都是当时的显赫家族,而王家的显赫则功推王导。
  公元316年,司马睿在建业(今南京)登基,建立了东晋政权。登基那天,他在接受文武百官的朝贺时,将身子向左挪了挪,腾出半个御床,用手指着一位名叫王导的大臣说:“王爱卿,请到御床上来坐,寡人与卿共享荣华富贵!”大臣们闻听此言,惊得不知所措。王导是何许人,他对司马睿有什么功劳,竟让这个新皇帝如此感恩戴德?
  王导虽出身于豪门望族,但不依仗权势,自幼好学,满腹韬略,且结交天下豪杰,是个很有影响力的人物。他年轻时在洛阳与司马睿结为知心朋友。西晋末年,皇室内部自相残杀,王导预见天下要大乱,力劝司马睿渡江,到建业发展。司马睿在西晋皇族中,地位和名望并不高,缺乏影响力和号召力,江南士族对他冷眼相待。司马睿清楚,自己虽为皇亲国戚,但在天下纷争、群雄逐鹿的形势下,如果没有当地的士族撑腰,很难站稳脚跟,更不用说大展宏图。此时王导劝告司马睿要礼贤下士,收揽人才。每当聚会就请司马睿乘车出游,自己偕同名士随行,一路上对司马睿毕恭毕敬。江南士族看到这种情形颇感奇怪,心想司马睿一定有背景,是个德才兼备的贤人,值得敬重。于是纪瞻、顾荣等江南士大夫也纷纷恭恭敬敬地参拜司马睿。这时,王导对司马睿说:“顾荣、贺循是江南士大夫的领袖,若能授予他们官职,南方士族就没有不服的了。”于是,司马睿便对顾荣、贺循等委以重任,随后又有很多名士纷纷汇集到司马睿身边。在这些名士的拥戴下,司马睿很快确立了自己在江东的地位,为建立东晋政权奠定了基础。从此,司马睿每遇到大事,必向王导请教,于是演绎出一段“王马共天下”的史话。
  王导为司马睿建功立业所展现的智慧,主要是帮助司马睿实现了建立功业的“三级跳”:从“门可罗雀”到“礼贤下士”,从“礼贤下士”到“门庭若市”,从“门庭若市”到“功成名就”。这个富有创造性的过程非常值得思考,并由此引发一个问题:新任领导如何开拓局面?如何树立威信?如何成就一番事业?
  审时度势,立意高远
  古今成就事业都有一个共同点,那就是志存高远。王导劝谏司马睿南下,到建业谋求发展,正是立意高远的表现。其实这也是一个定位问题。一个英明的政治家应有清晰的、切实可行并富有感召力的定位,因为它是一面旗帜,一个聚拢天下英雄的强力磁铁,甚至是人们愿意为之赴汤蹈火的精神支柱。回顾历史,张良几易其主,欣遇刘邦,认为此人可以成就伟业,也可以让自己展现才华,实现自己的抱负。韩信也是因项羽政治短视,无宏图大略,所以愤然离开,最终投奔刘邦建功立业。那么,作为一个领导怎样确立一个科学可行的定位呢?那就要审时度势,认真分析客观环境,寻找机会、规避风险,分析自己的优势和劣势,促使机会与自己优势完美结合。
  从心开始,心悦诚服
  孔子的学生子夏说:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。” 意思是说,当好领导要做到三点:看上去有个领导的样子;关心下属,没有架子;工作起来雷厉风行,说话做事深刻而有内涵。如每当司马睿出游,王导就偕同名士随行,而且对司马睿毕恭毕敬。江南士大夫看到这个声势,也纷纷效仿。但是,仅有威武壮观,若不动之以情,依然没有贤德名流依从,所以只有真正发自内心的礼贤下士,才能做到“即之也温”,使人心悦诚服。领导通过形式上的“威严”,树立威信虽是必要的,但要真正赢得别人的心,须以高远的志向来感召人,以优秀的品德、谦虚严谨作风来感动人。古语云:智,谋之本也;德,廉之据也。德之不端,其谋拙出,其本损焉。所以领导在工作中要勇于开拓进取,不断提高领导水平,扎扎实实地为群众办实事,自然就会在群众的心目中树立威信。
  精心谋划,整合实施
  领导成就事业要有远大志向,要礼贤下士,使人心悦诚服,为开创事业奠定思想基础和组织基础。但是,如果没有管理艺术,则难成大事。
  王导为司马睿建立基业策划成功的关键之一,就是抓住“领头羊”,这可用社会心理学中的从众心理来解释。个体社会心理会受他人和群体的制约,包括他的思想、感情和行为。从众现象是指个人因受群体的压力,改变初衷而采取与多数人一致的意见和行为。与盲从不同,从众者不一定认为别人的意见或行为正确。它产生的原因是:当情境模糊不清时,也就是信息不对称时,因个人信息缺乏,会自然依赖群体,这是关键的变量,决定着人们在多大程度上会以别人作为信息的来源。当你不确定什么是正确的反应、适应的行为、正确的观点时,你最容易受到他人的影响。你越是不确定,就会越依赖他人。在一般情况下,一个人在别人眼里越有权威,在模糊情境下别人越可能跟从于他。如纪瞻、顾荣等江南士大夫随从王导恭恭敬敬地参拜司马睿,其他人也纷纷奉行。
  王导等人还从经济政策、文化融合等方面实施一揽子方案。他们尽量避开吴姓大族的经济势力范围,将产业置于会稽、沿海一带。为了尊重当地的文化,王导认真学说吴语,缓和了与南方士族之间的紧张关系,实行文化融合,进而形成了共同的心理契约,为东晋在建业坐稳江山打下了基础。由此可得到启发,新任领导树立威信要巧妙地运用利益杠杆,要关心群众的政治利益、经济利益,甚至是“心理利益”——满足他们的心理需求。
  (作者:王勇 浙江商业职业技术学院)